القرآن الكريم المطور
📴
✨ الموسوعة الكبرى للشمائل المحمدية ودلائل النبوة الشريفة 📜

كأنك تراه ﷺ: صفاته الخَلقية والخُلقية ومعجزاته ومقتنياته

موسوعة شاملة موثقة من أصح كتب الحديث والسنة: صحيح البخاري، صحيح مسلم، الشمائل المحمدية للإمام الترمذي، ودلائل النبوة للبيهقي؛ ترسم ملامح النور النبوي، أدبه الرفيع، براهين نبوته ومعجزاته الحسية، ومقتنياته الشريفة.

12 إجمالي المعالم والشمائل
4 الصفات الخَلقية والجسدية
4 الصفات الخُلقية الرفيعة
3 دلائل ومعجزات النبوة
1 المقتنيات والهيئة الشريفة
🔍
✨

مستكشف الأوصاف النبوية الشريفة: كأنك تراه ﷺ

انقر على أي ملمح شريف للاطلاع على خلاصة وصف الصحابة الكرام له بلسان عربي مبين

شواهد عيان من صحابة رسول الله ﷺ
✨ الصفات الخَلقية والجسدية الشريفة متفق عليه وصحيح الترمذي

الوجه الشريف وإشراقة البدر: بهاء الطلعة وصفاء الملامح النبوية

👤 الصحابي الواصف: البراء بن عازب وكعب بن مالك وجابر بن سمرة رضي الله عنهم
سُئِلَ البَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَكَانَ وَجْهُ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لاَ، بَلْ مِثْلَ القَمَرِ، كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُمْ خَلْقًا». وَقَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ، حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ، وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ». وَقَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ (مقمرة)، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى القَمَرِ، فَلَهُوَ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ القَمَرِ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ أزهر اللون بياضاً مشرباً بحمرة حية ✓ استدارة لطيفة كفلقة القمر ليلة البدر
✨ الصفات الخَلقية والجسدية الشريفة متفق عليه وصحيح مسلم

خاتم النبوة الشريف بين كتفيه: العلامة الكبرى لرسالة خاتم النبيين

👤 الصحابي الواصف: السائب بن يزيد وسلمان الفارسي وأبو زيد الأنصاري رضي الله عنهم
عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ، فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ». وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: «رَأَيْتُ الخَاتَمَ عِنْدَ كَتِفِهِ غُدَّةً حَمْرَاءَ مِثْلَ بَيْضَةِ الحَمَامَةِ، تُشْبِهُ جَسَدَهُ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ غدة لحمية بارزة بحجم بيضة الحمامة بين كتفيه ✓ مائلاً إلى جهة نغض الكتف الأيسر بمحاذاة القلب
✨ الصفات الخَلقية والجسدية الشريفة متفق عليه

عرق النبي ﷺ وطيبه الأذكى ولين كفه الشريفة

👤 الصحابي الواصف: أنس بن مالك وأم سليم رضي الله عنهما
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «مَا مَسِسْتُ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ». وَعَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَدْخُلُ بَيْتَ أُمِّ سُلَيْمٍ فَيَنَامُ عَلَى فِرَاشِهَا، فَجَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَنَامَ، فَاسْتَنْقَعَ عَرَقًا، فَجَاءَتْ بِقَارُورَةٍ، فَجَعَلَتْ تَسْلِتُ العَرَقَ فِيهَا، فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟ قَالَتْ: هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا، وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ!».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ عرق كاللؤلؤ ينضح بطيب أزكى من المسك الأذفر ✓ كف شريفة لينة ألين من الحرير والديباج
✨ الصفات الخَلقية والجسدية الشريفة حسن صحيح

المشية النبوية والهيبة والوقار وتكفؤ الخطى الرزينة

👤 الصحابي الواصف: علي بن أبي طالب وهند بن أبي هالة وأبو هريرة رضي الله عنهم
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فِي وَصْفِ النَّبِيِّ ﷺ: «إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَإِذَا التَفَتَ التَفَتَ جَمِيعًا، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، أَجْوَدُ النَّاسِ كَفًّا، وَأَجْرَأُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ، يَقُولُ نَاعِتُهُ: لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ ﷺ». وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَسْرَعَ فِي مِشْيَتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، كَأَنَّمَا الأَرْضُ تُطْوَى لَهُ، إِنَّا لَنُجْهِدُ أَنْفُسَنَا وَإِنَّهُ لَغَيْرُ مُكْتَرِثٍ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ يتقلع تقلعاً وينحط من صبب بقوة وعزم وثبات ✓ سرعة خفيفة رفيقة كأنما الأرض تطوى له طياً
🌸 الصفات الخُلقية والآداب الرفيعة متفق عليه

كمال الحلم والعفو عند المقدرة والرحمة المهداة للعالمين

👤 الصحابي الواصف: عائشة وأنس بن مالك وأبو هريرة رضي الله عنهم
قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا، فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ، وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِنَفْسِهِ قَطُّ، إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ، فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا». وَعَنْ أَنَسٍ: «كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الحَاشِيَةِ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً، حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ البُرْدِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ! فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَضَحِكَ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ ما انتقم لنفسه قط في أمر دنيوي خالص ✓ الضحك والبشاشة في وجه من جفاه وجذبه بقسوة
🌸 الصفات الخُلقية والآداب الرفيعة متفق عليه

جود النبي ﷺ وكرمه وسماحة العطاء كريح مرسلة بالخير

👤 الصحابي الواصف: عبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك رضي الله عنهم
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ». وَعَنْ أَنَسٍ: «مَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الإِسْلَامِ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ، وَلَقَدْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَأَعْطَاهُ غَنَمًا بَيْنَ جَبَلَيْنِ، فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ: يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا، فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءَ مَنْ لَا يَخَافُ الفَاقَةَ!».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ أجود الناس طلق المحيا لا يرد سائلاً أبداً ✓ عطاء أذهل الأعراب (غنماً تملأ ما بين جبلين)
🌸 الصفات الخُلقية والآداب الرفيعة صحيح البخاري وسنن ابن ماجه

تواضع النبي ﷺ في بيته ومع صحابته وخدمته لنفسه ولأهله

👤 الصحابي الواصف: عائشة أم المؤمنين وأنس بن مالك وأبو مسعود البدري رضي الله عنهم
سُئِلَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ (يَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ)، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ». وَفِي رِوَايَةِ الشَّمَائِلِ وَأَحْمَدَ: «كَانَ بَشَرًا مِنَ البَشَرِ؛ يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَرْقَعُ ثَوْبَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ». وَقَالَ لِرَجُلٍ أَتَاهُ تَرْعَدُ فَرَائِصُهُ هَيْبَةً لَهُ: «هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ كَانَتْ تَأْكُلُ القَدِيدَ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحلب شاته بيده الشريفة ✓ يكون في مهنة أهله يمازحهم ويخدمهم بحب ورأفة
🌸 الصفات الخُلقية والآداب الرفيعة متفق عليه وصحيح الترمذي

تبسم النبي ﷺ وضحكه ومزاحه الحق المليء بالرحمة والمودة

👤 الصحابي الواصف: جرير بن عبد الله وعبد الله بن الحارث وأبو هريرة وأنس رضي الله عنهم
عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «مَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي». وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَارِثِ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ». وَقَالُوا لَهُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا! قَالَ: إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا». وَكَانَ يَقُولُ لِلْعَجُوزِ: «لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ عَجُوزٌ» فَتَبْكِي، فَيَقُولُ لَهَا مُبْتَسِمًا: «إِنَّكِ لَا تَدْخُلِينَهَا يَوْمَئِذٍ عَجُوزًا، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا﴾».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ أكثر الناس تبسماً وإشراق محيا وطلاقة وجه ✓ جل ضحكه التبسم الوقور حتى تبدو نواجذه المباركة
⚡ دلائل النبوة والمعجزات الحسية الكبرى متواتر قطعي وصحيح البخاري

معجزة حنين الجذع اليابس وبكاؤه حزناً لفراق رسول الله ﷺ

👤 الصحابي الواصف: جابر بن عبد الله وعبد الله بن عمر وأنس بن مالك وأبي بن كعب رضي الله عنهم
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلَى شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، أَوْ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ نَجْعَلُ لَكَ مِنْبَرًا؟ قَالَ: إِنْ شِئْتُمْ، فَجَعَلُوا لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ دُفِعَ إِلَى المِنْبَرِ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ صِيَاحَ الصَّبِيِّ، ثُمَّ نَزَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ، يَنِئُّ أَنِينَ الصَّبِيِّ الَّذِي يُسَكَّتُ! قَالَ: بَكَتْ عَلَى مَا كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ عِنْدَهَا». وَفِي رِوَايَةِ أَنَسٍ: «حَتَّى ارْتَجَّ المَسْجِدُ بِخُوَارِهِ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ معجزة حسية متواترة قطعية رآها وسمعها مئات الصحابة ✓ صياح وبكاء خاشع هز أركان المسجد النبوي الشريف
⚡ دلائل النبوة والمعجزات الحسية الكبرى متفق عليه ومقطوع بصحته

معجزة نبع الماء الزلال وتفجره من بين أصابعه الشريفة (الحديبية)

👤 الصحابي الواصف: جابر بن عبد الله وعبد الله بن مسعود وأنس بن مالك رضي الله عنهم
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: «عَطِشَ النَّاسُ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ يَدَيْهِ رَكْوَةٌ يَتَوَضَّأُ مِنْهَا، فَجَهِشَ النَّاسُ نَحْوَهُ، فَقَالَ: مَا لَكُمْ؟ قَالُوا: لَيْسَ عِنْدَنَا مَاءٌ نَتَوَضَّأُ وَلاَ نَشْرَبُ إِلَّا مَا بَيْنَ يَدَيْكَ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الرَّكْوَةِ، فَجَعَلَ المَاءُ يَفُورُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ كَأَمْثَالِ العُيُونِ! فَشَرِبْنَا، وَتَوَضَّأْنَا، قُلْتُ: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةٍ (1500 مقاتل)». وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «كُنَّا نَعُدُّ الآيَاتِ بَرَكَةً، وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا، كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ فوران الماء العذب من بين أصابعه الشريفة كعيون جارية ✓ إرواء جيش الحديبية البالغ 1500 مقاتل ودوابهم وأسقيتهم
⚡ دلائل النبوة والمعجزات الحسية الكبرى متفق عليه

معجزة تكثير الطعام القليل وإطعام الجيوش الجائعة يوم الخندق

👤 الصحابي الواصف: جابر بن عبد الله وأبو طلحة الأنصاري رضي الله عنهما
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا حُفِرَ الخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ ﷺ خَمَصًا شَدِيدًا (جوعاً رابطاً حجراً على بطنه)، فَجِئْتُ إِلَى امْرَأَتِي، فَقُلْتُ: هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ فَأَخْرَجَتْ جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌ، فَذَبَحْتُهَا وَطَحَنَتِ الشَّعِيرَ، ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَسَارَرْتُهُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُعَيِّمٌ لِي، فَقُمْ أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلاَنِ، فَصَاحَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا أَهْلَ الخَنْدَقِ، إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا، فَحَيَّ هَلَا بِكُمْ!». فَقَالَ لِي: «لاَ تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ، وَلاَ تَخْبِزُنَّ عَجِينَكُمْ حَتَّى أَجِيءَ». فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَبَصَقَ فِي العَجِينِ وَبَارَكَ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى بُرْمَتِنَا فَبَصَقَ وَبَارَكَ، فَقَالَ: «ادْعِي خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعَكِ، وَاقْدَحِي مِنْ بُرْمَتِكُمْ وَلاَ تُنْزِلُوهَا». وَهُمْ أَلْفُ رَجُلٍ، «فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لَقَدْ أَكَلُوا حَتَّى تَرَكُوهُ وَانْحَرَفُوا، وَإِنَّ بُرْمَتَنَا لَتَغِطُّ كَمَا هِيَ، وَإِنَّ عَجِينَنَا لَيُخْبَزُ كَمَا هُوَ!».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ صاع شعير وبهيمة صغيرة تكفي ألف مقاتل جائع في الخندق ✓ بقاء القدر يغلي باللحم والعجين يخبز بعد شبع الألف رجل
🏺 المقتنيات والهيئة الشريفة متفق عليه وصحيح مسلم

المقتنيات الشريفة والهيئة اليومية: خاتمه الفضي وقدحه الشريف وجبته المباركة

👤 الصحابي الواصف: أنس بن مالك وسهل بن سعد وأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم
عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، فَصُّهُ مِنْهُ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ: مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهُ سَطْرٌ، تَعْظِيمًا لِاسْمِ اللَّهِ تَعَالَى أَنْ يَكُونَ أَعْلَاهَا». وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: «أَنَّهُ أَخْرَجَ لِلصَّحَابَةِ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي كَانَ يَشْرَبُ فِيهِ، فَشَرِبُوا مِنْهُ وَتَبَرَّكُوا بِهِ». وَعَنْ أَسْمَاءِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهَا أَخْرَجَتْ جُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ طَيَالِسَةً كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيبَاجٍ، فَقَالَتْ: «هَذِهِ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا، فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى نَسْتَشْفِي بِهَا».
أبرز الملامح والخصائص:
✓ خاتم فضة خالص نقشه: (محمد رسول الله) تعظيماً لله تعالى ✓ قدح الشرب الخشبي المبارك المضبب بسلسلة فضة
🛡️

ميثاق التحقيق والتوثيق الحديثي للشمائل المحمدية

جميع الأوصاف الخَلقية، الفضائل الخُلقية، المعجزات الحسية، والمقتنيات المذكورة في هذه الموسوعة منتقاة حصراً من دواوين السنة الصحيحة المعتمدة (البخاري، مسلم، شمائل الترمذي، ودلائل النبوة للبيهقي)، منزهة عن الأحاديث الضعيفة والقصص الواهية، لتكون مرآة صادقة تضيء قلوب المؤمنين بمحبة رسول الله ﷺ والاقتداء به.